A Londra il marito di un Ministro inglese affitta un film in hotel che viene addebitato sulla nota spese della moglie. Denuncia, spiegazione e il Ministro si dimette chiedendo scusa agli inglesi!

Sarebbe arduo e altamente probabilistico definire ciò che è normale e ciò che non lo è.

Molto meglio parlare di standard e nel caso di sistemi sociali forse sarebbe meglio aggiungere l'aggettivo dinamici. Cioè ogni sistema sociale ha il suo standard di civiltà, di regole sociali che mutano a secondo dei regole, formali o informali, che sono applicate ed accettate dalla maggioranza dei soggetti che la compongono.

Mentre per le cosiddette ''mode'' i cambiamenti riguardano comportamenti superficiali ed effimeri, in genere di breve durata, le norme culturali si radicano lentamente e vanno in profondità nella coscienza sociale e le loro trasformazioni hanno tempi molto lunghi, spesso così lunghi che parti, anche importanti, di queste regole di comportamento diventano elementi strutturali del sistema sociale e culturale.

Questo processo è avvenuto in Italia negli ultimi venti anni. Cioè negli ultimi venti anni l'Italia ha radicato nella sua cultura sociale un'accondiscendenza alla corruzione ed al profitto personale ed all'asocialità, a scapito della collettività, tale da trasformare profondamente non solo le norme informali ma anche il diritto formale, cioè le leggi dello Stato.

Un processo che ha colpito anche molti altri paesi europei, ma a differenza dell'Italia, nella maggior parte dei paesi europei questi comportamenti non solo sono rimasti minoritari nella società, ma sono stati e sono ancora sanzionati dall'opinione pubblica o dalla rete dei gruppi sociali. Alla fine il risultato è che il Belpaese è diventato un "un brutto posto" in cui vivere. Un posto in cui l'egoismo ha fatto chiudere la mente della maggioranza delle persone, la crisi economica ha incattivito e paralizzato l'accettazione dell'innovazione culturale ed ha fatto arroccare la gente in una disastrosa quanto illusoria idealizzazione del passato, o nella fragorosa richiesta di distruzione delle istituzioni in una sorta di salto nel buio collettivo.

In Italia oggi assistiamo ad una forma di denuncia collettiva, una condanna crescente dei comportamenti dei rappresentanti politici e istituzionali. Nel lungo periodo queste reazioni possono comportare delle modifiche degli assetti istituzionali, cioè delle norme formali, ma non è per niente scontato che possano cambiare la cultura e la coscienza sociale poichè questi moti di condanna collettiva sono rivolti al ceto politico ed istituzionale senza alcuna autocritica e adeguamento collettivo a comportamenti differenti da quelli che vengono rimproverati al ceto politico, fino a pochissimo tempo fa osannato dalla maggioranza.

Vi è (non solo nel cosiddetto fenomeno grillino) una sorta di autoassoluzione per i venti anni di accettazione dello stravolgimento dell'etica pubblica e tutto questo avviene nel momento (e a causa) di una crisi economica profonda che ha tolto al ceto politico la possibilità di elargire favori e prebende, ricevendo un tacito assenso al libero arbitrio sulla gestione del denaro pubblico e delle scelte politiche.

Il risultato di questo processo è un clima di protesta indiscriminata contro ''gli altri'' tutti gli altri e una sorta di oblio sulle personali responsabilità. Sul piano politico tutto ciò si trasforma in populismo qualunquista e autoreferenziale, sul piano sociale si assiste ad una radicalizzazione delle divisioni all'interno del ceto medio e dei ceti popolari (i più colpiti dalla crisi economica) ed in fin dei conti ad un rafforzamento del sistema di potere che, pur di salvaguardare sè stesso, si stringe attorno a forme di arroccamento che tendono ad riunire interessi che altrimenti ed in tempi diversi sarebbero inconciliabili.

Il sogno di chi non accetta le proprie responsabilità è una bella rivoluzione (con tanto di ghigliottinamento di massa!) ma è un sogno che è destinato a fare i conti con la spietata regola della cultura che impone tempi lunghi per le trasformazioni e soprattutto... non da garanzie sull'esito del cambiamento.